前言
國潮回歸,文化自信也隨著升級。所有的自信,都將在商業(yè)上盛行,在品牌中顯示,在產(chǎn)物中突出。
這一篇與你在一個古老的優(yōu)異傳統(tǒng)節(jié)日——七夕節(jié)里,一起探討文化與品牌和產(chǎn)物的關(guān)系,拆解關(guān)系背后的邏輯。
在最先之前,你或許會先問:題目寫到,「文化越自信」品牌越壯大,「文化越盛行」產(chǎn)物越好賣,憑據(jù)是什么?
要回答這個問題,不難。
你只要考察,那里的文化強勢,那里的相關(guān)的商品就越盛行。從歷史觀來看,你就考察三個標志:語言,音樂和影戲。
一種文明最先壯大的標志,就是對外輸出盛行音樂。影戲和音樂是文化輸出最主要的兩個工具。音樂是俘獲全世界年輕人最厲害的武器。影戲是輸出文化背后的價值觀刻入精神里的代碼。
你再看英語,揭曉國際論文用英語,開國際性集會用英語,并不是英語有多優(yōu)異,而是英語國家在地表上在已往相當長時期最強勢,強勢入侵到弱勢的國家,是成為統(tǒng)治意志的工具。
強勢的文化會降生強勢的品牌,強勢文化入侵和盛行會發(fā)生偉大的品牌。國家是云云,公司是云云,品牌是云云,小我私家也是云云。
這一篇,我會通過兩部門睜開:
第一部門:為什么說文化越自信,品牌越壯大
第二部門:為什么說文化越盛行,產(chǎn)物越好賣
那么,下面我們就基于商業(yè)的視角,一起探討。
01
為什么說
「文化越自信」品牌越壯大
做營銷人,對文化的這樣寬泛得不得了的看法的明白,一定要選取一個可以落定的視角,要精準簡要,要不然,你按教科書的界說來明白,會泛起明白和現(xiàn)實對接脫節(jié)。
那么,什么是文化?
文化是一個大容器,培育影響這群體里大部門人的行為邏輯與思索邏輯。以是顯示出來的是人的行為和態(tài)度。
因此,文化就是行為與態(tài)度的產(chǎn)物。而這個產(chǎn)物在大腦中是頭腦模式,在行為上顯示的就是習慣。
一小我私家的習慣就是一小我私家的文化。一個企業(yè)所有員工的習慣就是這個企業(yè)的文化。一個區(qū)域一個國家所有成員的習慣就是這個區(qū)域、國家的文化。
若是深入探討,文化來自五個方面:天性(地球緯度和溫度)、地性(地理特征和自然資源狀態(tài))、人性(人種,民族,語言,性別和年齡結(jié)構(gòu))、宗教性(有無宗教信仰,無宗教信仰也是一種信仰)、制度性(公共生涯而設(shè)計的社會規(guī)范系統(tǒng))。
這5個方面,直接影響了文化的形成,影響了人的頭腦和態(tài)度,行為和習慣。
舉個例子:從用飯的習慣看文化及文化的影響。
在探索文化形成的歷程中,發(fā)現(xiàn)另有一個十分主要的影響因素,那就是中國人常掛在嘴邊的一句話,民以食為天——用飯。
古往今來,用飯是人們天天都離不開的行為,若何吃,吃什么,對人的文化潛移默化的影響,再也沒有比這個更深刻的了。
人們最早用來用飯的工具肯定是手。憑據(jù)歷史紀錄,在東方,筷子文化是從三千多年前最先的。
那么用飯使用的工具對人的文化習慣的養(yǎng)成事實發(fā)生了怎樣的影響呢?
先來講講,用手抓飯吃,有這種習慣的人群主要集中在非洲,印度中東,信仰伊斯蘭教的區(qū)域。這些區(qū)域的人群的頭腦模式是邏輯頭腦。顯示為重人文,自然,注重跟大自然融為一體,在他們的社會中,追求的是善。
用筷子用飯的人群的頭腦模式是綜合頭腦,顯示為親人文,親自然,對自然有點重視,然則跟親近自然還不一樣,他們追求的目的是美。
用刀叉用飯的人群的頭腦模式是辯證頭腦,科學頭腦,顯示為支解自然,他們追求的目的是真,是科學。
用飯方式除了使用的工具外,另有群食制和分食制之分。東方人一樣平常接納的是群食制,顯示為你中有我,我中有你,這種習慣也影響到了飲食以外的領(lǐng)域,例如對財富,古往今來,即便現(xiàn)在也分不清晰,還常常是你的就是我的,我的就是你的。然而在西方,分食制,一份一份食物分得一清二楚。以是在財富方面,同樣也分得很清晰,你的就是你的,我的就是我的。
在西方使用刀叉,但刀是放在桌面上的。在明處,人們都能看到,若是說用刀是為了吃,某種意義上是“殺滅”,那西方人的“殺滅”,從飲食延伸到生涯中的“殺人”慣用手法是明的,例如揭發(fā)總統(tǒng),決戰(zhàn)等。在筷子文化中也有刀,但刀是放在廚房里的,在暗處,不讓人瞥見,延伸到把人“祛除”也是在暗處,好比寫匿名信舉報,“背后捅刀”,以是我們經(jīng)常形容這種征象為“臺上握手,臺上踢腳?!?/span>
以是,你看,歷久的形成的習慣,能使小我私家和群體在無意識狀態(tài)下,自動地出現(xiàn)現(xiàn)出某種頭腦觀念和行為模式。這也就是"習慣成自然" 的由來。在習慣的支配下,行為模式就會以一種 "不假思索" 的條件反射式的模式,應對外界的轉(zhuǎn)變。
習慣另有另一個主要功效在于它形成了一小我私家或組織穩(wěn)固的性格特征、價值觀念、頭腦方式和行為模式。這使得我們對一個小我私家或群體的行為可以舉行預見。
因此,只有領(lǐng)會了文化,才氣領(lǐng)會運氣,只有掌握了文化,才氣掌握運氣,只有改變了文化,才氣改變運氣。以是每小我私家都能用這看一小我私家的習慣的方式來看本質(zhì),更主要的是看到我們存在的問題,被一些欠好的文化習慣牢牢約束而不自知的問題。
改變運氣,就從改變欠好的習慣入手,發(fā)優(yōu)異的文化最先。掌握自己的運氣,最直接的方式就是改變行為,運氣就改變了。
明白了這個原理,就能明白要做一個優(yōu)異的公司,優(yōu)異的品牌,優(yōu)異的小我私家,底層密碼就是優(yōu)異的習慣。
我們都知道自信,是來自于有歷史的優(yōu)良傳統(tǒng),來自于自尊自愛,來自于逾越精神,來自于包容。
以是說,有優(yōu)良傳統(tǒng),自尊自愛,有逾越精神,能包容的文化,就是有自信的文化,越是自信的文化,越能獲得他人的認同和喜好,在這樣的文化孕育出來的的品牌,最容易生長為強勢品牌。(注重,指的就是強,還不是壯大)。
那么,品牌怎樣才氣做到壯大呢?謎底是品牌背后的優(yōu)異文化體量足夠大。
文化體量是一種文化的影響力局限。
這個局限不是指國土面積,而是最直接的是看這個國家的語言的籠罩區(qū)域和局限,包羅人口、民族、國家的數(shù)目。
就像法國的人口遠遠小于中國,但法國的文化體量之以是大于中國,在于其作為僅次于英語的第二種世界性語言,籠罩局限很廣。
文化體量是權(quán)衡一個國家影響力的主要指標。
文化是根植于人心的,你的文化體量越大,你影響力的空間局限就會越大;同時,你的文化體量越大,你影響力的時間長度也會越久。
那么,文化體量和我們做品牌有什么關(guān)系?
做品牌的歷程,就是通過種種途徑增添自己品牌的文化體量。做廣告是一種方式,事宜和流動營銷是一種方式,讓品牌和其他的品牌確立關(guān)聯(lián)也是一種方式。
以是說,品牌的建設(shè)跟文化體量的確立實在是一回事。以是,文化體量大是由于認同的人數(shù)多,認同的局限廣,認同的時間長。
品牌是文化環(huán)境下的產(chǎn)物,天生有文化的基因,以是,文化體量越大,品牌的DNA就越壯大。品牌的認同度越高,品牌的文化體量就越大,品牌的文化體量越大,品牌價值就越大。
有一次,在聽阿里前政委,組織治理專家,北京創(chuàng)業(yè)酵母CEO張麗俊的課程,她說到:為什么馬云馬總贊成許多阿里出來的人四處去講阿里的組織,阿里的文化呢?那是由于馬總希望流傳阿里的文化,只要你不亂說,都是被允許的。
實在是這樣,越是名人,他就越需要去流傳他的頭腦。越是大品牌越是要去流傳品牌價值觀。越是大公司,越是要去流傳它的組織文化。越是一個大的宗教,傳教士遍布就越普遍。
他們,都是在流傳文化體量。
綜上,品牌是文化的載體,文化越自信,品牌就越強,文化體量越壯大,品牌就越壯大。中國要培養(yǎng)出世界級的品牌,必須要在文化體量,文化自信上下功夫,中興之路,就是世界級品牌的生長軌跡,生長優(yōu)異的中華傳統(tǒng)文化,勢必會給孕育世界級的品牌提供肥沃的土壤。
以是,別再說中國沒有世界級的頂級品牌了,得看自己的文化自信和文化體量在什么位置。否則,你怎么能吸引普遍的認同和喜好呢?
02
為什么說
阿里店鋪代運營真的很坑么?
「文化越盛行」產(chǎn)物越好賣
我們接著來,品牌是文化的載體,產(chǎn)物又是品牌的載體,這就不難明白,當「文化越自信」品牌越壯大的邏輯下,「文化越盛行」產(chǎn)物越好賣的基本邏輯了。
現(xiàn)在國潮升溫,自信回歸,品牌就自然生長了,有文化元素的產(chǎn)物自然就會受歡迎。
好比,當同仁堂開起了中藥養(yǎng)生咖啡館,你也就不驚訝了。
同仁堂,雍正皇帝欽定的供奉御藥房,數(shù)一數(shù)年份至今已350多年的歷史。在中藥店喝咖啡,想想都上頭對吧,疫情之后,中醫(yī)藥在抗擊疫情立了大功,對中醫(yī)文化的自信空前提升。以是,來一杯益母草咖啡,玫瑰咖啡,枸杞咖啡,也就不奇怪了。
這就是傳統(tǒng)中醫(yī)藥文回歸的自信。
你還可以看到,價錢大概是20~35之間,而且他家的咖啡是不加糖的紙加蜂蜜,另有面包種種應季的養(yǎng)生食物,既休閑又養(yǎng)生。
你先不管同仁堂中藥的咖啡會不會最終盛行起來,你只要知道助推它的背后是博大精深的中醫(yī)藥文化和歷史悠久的養(yǎng)生文化,就夠了。
由于,只要這個社會對優(yōu)良的傳統(tǒng)文化的自信越來越強,只要順應現(xiàn)在普遍熱愛傳統(tǒng)文化的年輕人的需求,那么,這個品牌就會更年輕,產(chǎn)物就不會不脫銷。
再舉一個例子,在昨天,當我在打開抖音開屏時,看到一款很驚艷的產(chǎn)物七夕節(jié)廣告,花西子的一款超美的同心鎖口紅“張敞畫眉”雕花口紅。
這些產(chǎn)物,我感受很驚艷,于是發(fā)給團隊小伙伴看,她們也被驚艷了。
我們營銷航班副機長Taya雅看了后,她以多年的行業(yè)品牌的從業(yè)履歷,總結(jié)了以下幾點看法。她說:
這款口紅從外觀設(shè)計滿滿的中圖元素,故事內(nèi)容都很有特點,放在七夕節(jié) 同心寓意也很美。
1.作為國牌口紅,訂價高于一樣平常國牌口紅。
然則同心鎖口紅的色調(diào),工藝,文化賦予有種奢牌的感受,單買設(shè)計也以為物超所值。
2.女性永遠少支口紅,有的口紅是長涂的,有的口紅是用來珍藏的。
對于口紅,女生一樣平常都有使用習慣,常用的都是那幾支。
這支口紅,在我這里歸類是屬于珍藏系列,看著心情美的那種。
緣故原由:外觀太優(yōu)美同時比一樣平??诩t占用面積大。外出會思量小包攜帶問題,消耗問題。
3.擊中現(xiàn)在的國潮風,之前故宮口紅大熱,后面許多口紅都是在膏體和禮盒,以及圖案上做文章,針對于管體做文章的口紅不多。
這支口紅可以曬圈曬小紅書,表達自己的審美和品味。
4.官網(wǎng)的齊眉同心套盒(眉筆,口紅,梳子)另有幾個女生常用的大熱色號已經(jīng)售罄了,只有幾款挑人色在預售。
小紅書上關(guān)于同心鎖口紅的條記現(xiàn)在是165篇,若是加大營銷投入和直播,以及繼續(xù)生產(chǎn)大熱色。
Taya總結(jié),同心鎖系列,10萬+應該可以殺青,現(xiàn)在天貓是月銷5萬+。
然后,我還搜索了一下同品牌的其它產(chǎn)物,見下圖。
你看,這就是熱銷中國文化恢復自信后,賦能新產(chǎn)物熱銷的一個很小的例子,類似的中國風,中國元素,中國文化的受熱捧的例子照樣不少的。
再多的例子就不多舉了,總之一句話,回到文化的母體去創(chuàng)新的元素,回到在漫長歷史中逐漸形成的某種共識性認知找產(chǎn)物的創(chuàng)新點的產(chǎn)物,運氣都不會太差。
關(guān)鍵是現(xiàn)在我們的民族文化自信,正在一點一點的恢復。剛好在同伙圈里刷到一張圖,那意境,跟未來中國的品牌們,中國的產(chǎn)物的意境有很配的味道。你品,你細品:
03
總結(jié)說幾句
今天是七夕,從小時刻,就只是聽說有這個故事,有這個節(jié)日,但從來沒有看到過商家有什么行動。
現(xiàn)在大的傳統(tǒng)節(jié)日在制度性地恢復,商家也最先明白借助節(jié)日的氣氛做需求的匹配。然則離強勢的恢復文化的自信,另有很長的路要走。
什么時刻,七夕節(jié)的文化生長能夠逾越西方的情人節(jié),情人們都過七夕了,那么,那個時刻,文化的自信就真正恢復了。
在這一個傳統(tǒng)節(jié)日,在這一篇文章中,我實驗講清晰文化與品牌之間的關(guān)系,文化可以讓產(chǎn)物脫銷之間的邏輯,算是另外一種蹭節(jié)日的氣氛,用知識去流傳看法。
產(chǎn)物是附著于品牌,品牌附著于品牌文化,品牌文化附著民族文化。優(yōu)異的民族文化孕育著優(yōu)異的品牌,品牌文化的體量決議品牌的壯大。
總之,「文化越自信」品牌越壯大,「文化越盛行」產(chǎn)物越好賣。
好,這一篇就先到這里。
祝老鐵們
節(jié)日快樂!
縱然沒有戀愛
實在也可以很快樂。
究竟,
許多人也眷念獨身時的快樂。
而此時此刻
牛郎兄應該也很快樂。
而寫完文章的我也很快樂。
時間的意義,
由自己去開發(fā),
由自己界說。
輸出和閱讀也是界說時間的意義。
我是無名漁夫(微信/QQ:181628402)軒鼎創(chuàng)業(yè)旗下講師,全職網(wǎng)賺創(chuàng)業(yè)11年,知名實戰(zhàn)派互聯(lián)網(wǎng)項目培訓者,為草根提供網(wǎng)上賺錢項目交流技術(shù)方法及最新互聯(lián)網(wǎng)項目分享!歡迎在評論區(qū)留言,也可加我微信QQ交流分享!更多干貨可訪問創(chuàng)業(yè)課堂https://www.chuangyeketang.com